واجه المتظاهرون الإيرانيون على مدى خمسة أسابيع متصلة، حملات قمع وحشية من النظام الحاكم والذي يسيطر عليه رجال الدين المستبدون، ما جذب انتباه العالم وتعاطفه الكبير ودعمهم للمتظاهرين.

وبدأت الاحتجاجات المناهضة للحكومة ردا على وفاة مهسا أميني البالغة من العمر 22 عامًا، التي تُوفيت أثناء احتجازها على يد شرطة الأخلاق بعد توقيفها بتهمة الخرق المزعوم لقواعد الحجاب. لكن الاحتجاجات أصبحت تشمل مجموعة واسعة من المظالم، والتي تنعكس في صرخات المحتجين الحاشدة.

شعارات ثورية

صحيفة "واشنطن بوست" الأميركية، أكدت أن بعض الشعارات تطورت مع تفاقم الأحداث، والعديد منها عبارة عن تحريفات لخطاب الثورة الإسلامية الإيرانية ( 1979 ) والتي تعتبر الحدث التأسيسي للنخبة الحاكمة الحالية ولكنها تعتبر الآن بعيدة بالنسبة للشباب الإيرانيين الذين يقودون المظاهرات.

وفي هذا السياق، قال إسكندر صادقي بروجردي ، أستاذ تاريخ الشرق الأوسط الحديث في Goldsmiths ، جامعة لندن: "كيف أصبحت الأغنية الفيروسية النشيد غير الرسمي لاحتجاجات إيران، حيث كان موت أميني والجهود التي تبذلها الدولة للتستر عليها بالإفلات من العقاب مألوفة لدى العديد من الإيرانيين، لكن في الشهر التالي، أدى الغضب على مدى أربعة عقود من التمييز بين الجنسين والقمع والحكم الأصولي وعدم المساواة إلى توحيد الإيرانيين عبر الخطوط الطبقية والجغرافية والعرقية".

وقالت فاطمة شمس، أستاذة الأدب الفارسي في جامعة بنسلفانيا: إن المحتجين الإيرانيين كانوا يهتفون قبل أميني بأسماء شخصيات سياسية ذكور، والآن أصبحت أسماء فتاتين مراهقتين قُتلتا بسبب الاحتجاج، وهما نيكا شكارامي وسارينا إسماعيل زاده، جزءًا من الجيل الجديد الساعي للتغيير، بجانب مقتل متظاهر آخر الأمر الذي أعطى إيران رمزًا جديدًا للانتفاضة.

وأشارت الصحيفة إلى أن كلمات "المرأة، الحياة، الحرية" ، باتت إحدى الهتافات المميزة للانتفاضة التي قادتها النساء. فقد أضحى ذلك شعارا مناسبا للحركة والتي تصدرت فيها تجارب النساء، والتأثير المدمر للتمييز بين الجنسين، مؤكدة أنه في الأسابيع التي سبقت وفاة الفتاة الكردية مهسا أميني، نظمت الإيرانيات احتجاجات صغيرة ضد الحجاب الإلزامي وغيره من القواعد حيث كثفت شرطة الآداب دورياتها في أحياء الطبقة الوسطى والدنيا بينما تركت الأثرياء وشأنهم.

صيحات متوارثة

وبحسب الصحيفة الأميركية، فإن شعار "المرأة ، الحياة ، الحرية" ليست متجذرة في الثورة الإيرانية، وقالت جين ريس باجالان، الأستاذة في جامعة ولاية ميسوري والمتخصصة في التاريخ الكردي: إنها تأتي من حزب العمال الكردستاني وهي جماعة كردية مسلحة ذات تراث يساري نسوي، ويشكل الأكراد أقلية كبيرة في إيران - وكذلك في تركيا والعراق وسوريا - وكانوا في قلب انتفاضة الشهر الماضي.

وقالت باجلان إن الجذور الكردية للصيحة الحاشدة لم يتم الاعتراف بها إلى حد كبير، لكنها قالت إنه انتشر في جميع أنحاء إيران والعالم، مشيرة إلى أنه على الرغم من أن أصولها تعود إلى حركة راديكالية مناهضة للرأسمالية، إلا أنه من السهل جدًا أن تتناسب مع النسوية البرجوازية الليبرالية.

وأوضحت الصحيفة أن الصيحات باتت منتشرة في كل مكان  مثل "الموت للديكتاتور" و "الموت لخامنئي"، فيما يقوم فيلق الحرس الثوري الإيراني بالقبض على أفراد الشعب الغاضبين من عقود الاستبداد، بينما هتف الإيرانيون "الموت للشاه" في الثورة للإطاحة بالرئيس المدعوم من الغرب محمد رضا بهلوي، وانتصر الثوار الشيعة، وأصبح "الموت لأميركا" صرخة حاشدة للجمهورية الإسلامية القمعية التي أقاموها.

بينما قال صادقي بوروجردي إنه في عام 2009 بسبب تزوير الانتخابات، تجنب المتظاهرون استخدام التكرارات المحظورة والمشحونة للغاية لتسمية المرشد الأعلى، لكن بمرور الوقت، تلاشى الخوف، وتابع: "كان لتجربة حكومة إسلامية تأثير مخيب للآمال بشكل عميق".

ثورة إطاحة

وأكدت الصحيفة أن الكثير من الإيرانيين سئموا جهود الإصلاح من الداخل، فقد دعا بعض المتظاهرين علانية إلى ثورة للإطاحة بحكومة رجال الدين، وهتافهم بأنهم لا يريدون الجمهورية الإسلامية وانتقاد استخدام الدولة للدين كواجهة للقمع.
وتابعت الصحيفة أن قوات الأمن الإيرانية - ولا سيما الحرس الثوري الإيراني وقوات الباسيج - تعتبر هدفًا رئيسيًا آخر للهتافات، حيث يدير الحرس الثوري بشكل فعال دولته الموازية التي تتمتع بسلطة اقتصادية وسياسية ومؤسسية واسعة وتفويض شامل واحد يتمثل في حماية الجمهورية الإسلامية.

كما ترتبط الباسيج ارتباطًا وثيقًا بالعنف والقمع والفساد الذي تجيزه الدولة والذي عانى منه الإيرانيون منذ فترة طويلة، حيث يتم إخراجهم لسحق الاحتجاجات بحسب التقرير. 

وكان أحد شعارات المتظاهرين، "لن تجدي المدافع والدبابات والبنادق بعد الآن، أخبروا والدتي أنه ليس لديها ابنة"، وذلك في تحريف للشعار القديم خلال الحرب العراقية الإيرانية " أخبروا والدتي أنه ليس لديها ابنة"، حيث كان يُقتل الشباب الإيرانيون في الحرب.