هناك مؤشرات جديدة على أن الحكام المتطرفين في إيران قد قيدوا قوة شرطة الأخلاق الخاصة بهم والتي أشعلت احتجاجات على مستوى البلاد في شهر سبتمبر الماضي، لكن الباحثين يقولون إن التقليص ليس فعليًا، ويعكس مجرد تحول في تكتيكات الحكومة لقمع المعارضة بأدوات أخرى.

غلق جزئي

شبكة "فويس أوف أميركا"، أكدت أنه وفقًا لرسالة رؤيا بوروماند ، المؤسس المشارك لمجموعة عبد الرحمن بوروماند الحقوقية ومقرها واشنطن، فإنها تلقت أدلة غير مؤكدة على أن شرطة الأخلاق غير منتشرة في بعض الأحياء الغنية بالعاصمة الإيرانية، حيث اختفت الحافلات المخططة بالأبيض والأخضر في كل مكان التابعة لشرطة الأخلاق لم تُشاهد في شوارع طهران منذ 16 سبتمبر، وكان هذا هو التاريخ الذي توفيت فيه محساء أميني، وهي امرأة كردية إيرانية تبلغ من العمر 22 عامًا ، في حجز شرطة الأخلاق بعد ثلاثة أيام من اعتقالها، وضربها - وفقًا لنشطاء - بزعم عدم ارتدائها الحجاب وفقًا للقواعد الصارمة، وأثارت أنباء وفاتها احتجاجات متواصلة على مستوى البلاد في واحدة من أعظم التحديات للحكم المتطرف في إيران منذ الثورة الإسلامية عام 1979.

وقال مقال هام ميهان إن مدخل مبنى شرطة الأخلاق في طهران في شارع فوزارا مغلق أو مغلق جزئيًا منذ 16 سبتمبر، وطلب رجال الدين الشيعة الحاكمون في إيران من جميع النساء والفتيات الأكبر من 9 سنوات تغطية شعرهن في الأماكن العامة منذ ثورة 1979، حيث أنشؤوا شرطة الأخلاق لفرض تلك القواعد في منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وتذبذبت عدوانية الرقابة الأخلاقية في إيران على مر السنين ، لكنها اشتدت في عهد الرئيس الإيراني المحافظ للغاية إبراهيم رئيسي ، الذي تولى منصبه في عام 2021.

خدعة إيرانية

وبحسب الشبكة الأميركية، فيبدو أن الغضب في إيران بشأن المعاملة العنيفة المزعومة لأميني من قبل شرطة الأخلاق، والتحول السريع لهذا الغضب إلى مطالب من قبل المتظاهرين بإنهاء الحكم المتطرف، قد ضغط على الحكومة لتقليص بعض أنشطة شرطة الأخلاق، وقالت بوروماند "قوات الأمن الإيرانية مرهقة واستراتيجيتها في طهران على الأقل، قد تكون عدم إثارة الرأي العام باحتجاز فتاة واحدة تمشي بدون حجاب، على سبيل المثال، ربما لا يريدون أن يتم تصويرهم وهم يجرون شخصًا كشف النقاب عنه في شاحنة. "لكن قوات الأمن لا تتراجع بالضرورة في مواجهة المتظاهرين".

عامري مقدم ناشط سياسي قال إن القادة الإيرانيين أعطوا الأولوية لنشر تلك القوات للسيطرة على أهم الاحتجاجات في البلاد، مشيرًا إلى أنهم يحاولون إعادة بناء سمعتهم العامة المخيفة التي انهارت منذ بداية الاحتجاجات، وهناك طريقة واحدة لفعل ذلك من خلال أحكام الإعدام وإعدام المتظاهرين في الميادين العامة، وفي مؤشر آخر على تقليص الرقابة الأخلاقية في المدن الإيرانية الرئيسية، يبدو أن النساء في تلك المدن قد أصبحن أكثر جرأة على انتهاك قواعد الحجاب الإلزامية.